Стихом и прозой, штыком и розой

Здравствуйте все неравнодушные, творческие, мыслящие, пишущие и говорящие!
Опыт общения в других темах нашего форума подсказал, что необходима отдельная площадка для свободного обмена мнениями и мыслями на самые разннообразные, не скованные узкими рамками, творческие темы, всеми доступными средствами самовыражения, лишь бы это было уместно, органично и красиво, и самое главное, пробуждало мысль и творческие порывы души.
Само название темы преполагает, что здесь уместно говорить и стихами, что ярче и круче, и прозой, что весомее и точнее. Каждый сам выбирает необходимую форму и тональность диалога. А еще можно петь, танцевать и Бог знает, что вытворять для своих друзей и собеседников, но помня, то, что попало в Интернет остается в нем навсегда и становится доступно в любой точке планеты. По сути мы здесь ведем разговор у всего мира на виду. Поэтому очень высока ответственность за каждое слово.
А не скатиться к словоблудию и откровенному шизофреническому бреду нам поможет добрая конструктивная критика себя и товарища. Мне кажется нам ее в последние годы стало остро не хватать во всех сферах жизни. В результате размываются границы между добром и злом, тонким творческим вкусом и пошлым эпатажем. Вот поэтому я добавил в названии темы штык и розу, как символы борьбы с пошлостью и восхищения прекрасным.
А пошлость у нас уже пропросла до самых верхушек общества.
Случайно, этим вечером включил телек на российский канал, и немало удивился. Напомаженный до блеска, круглолицо улыбающийся Иосиф Давыдович Кобзон под забойный ритм твиста исполнял песню Юрия Кукина "За туманом". Молодецкий задор песни поддерживали голосами и изгибами стройных тел две девицы , ртутно мерцая в гламурных серебристых платьях по бокам маэстро. Дополняли энергичную компанию три пружинистых хлопца в стильных строгих костюмах с галстуками. "А я еду, а я еду за туманом, - жизнерадостно пел Иосиф Давыдович, а группа извивающейся молодежи вторила острыми высокими квартами голосов в стиле шестидесятых, - за ту-ма-ном!" А потом парни, как учил Моргунов в "Кавказской пленнице", на забойном проигрыше стали лихо "растирать окурки", и опять остро: "За ту-ма-ном..." и снова, и снова...
Мало того, что сие действо абсолютно не соответствовало духу и смыслу песни, но оно еще и происходило во время показа гламурных мод Юдашкина.
Вот такой вот сурогатный бульон из казалось бы несовместимых ингридиентов. Такое впечатление, что у московской богемы произошло омертвение вкусовых и смысловых рецепторов.

Олегу Александровичу,

Писать я прозой не мастак.
Да и стихами тоже…
Что напишу, то всё не так…
Не вышел, значит рожей!
Но пару слов всё же скажу,
Что Тема мне подходит.
Площадка есть для куражу,
Она меня заводит.

Что там маэстро наш Кобзон…?
Премьеры… и те скачут…
Смеяться, правда, не резон,
Когда в народе плачут…

«Наш Костерок» всех отогрел,
Попросыпались люди,
Но сам чуть было не "сгорел"
В проклятом словоблуде…
И это будет мне урок:
Не лезь – не зная броду…
Горит, горит «Наш Костерок»!
Всё больше в нём народу!

И ради этого огня –
Готов "сгореть" навечно…
Рубите на дрова меня
Жестоко, бессердечно…

Мы все поленья в костре жизни,
От дней рождений и до тризны
Горим, дымим, все как умеем,
Друг друга потихоньку греем.
И расточая Божий дар
В душе мы копим теплый жар
А от жестокого горенья
под пеплом будут лишь коренья
Спасибо друг за твой огонь
Ну а дрова пока не тронь
Они тебе еще нужны
Еще о многом мы сказать должны

Олегу Александровичу,

Что ж? Написали мы "пролог"…,
Чуть обнажили чувства.
Теперь продолжим диалог
По поводу искусства.
Ты удивился, что Кобзон
Дал разговорам повод…
Но, что же делать, если он
Душою ещё молод?
А на экране сплошь "попса",
Шуты полублатные…
Со всех сторон звучит: "Асса!",
И времена иные.
И молодёжь, и старики
Кривляются, как дети…
Как будто там все дураки,
И некуда нам деть их.
В культуре полный беспредел,
И в остальном всё тоже…
Таков российский наш удел,
Хотя так жить негоже!
Эх! "Модернизм" вновь на Руси
Ох! Нас он доконает!
А делать что…? Пойди, спроси…
Уже никто не знает…

Во все века одно кряхтенье –
Не то, мол, нынче поколенье…
Вот раньше люди пели, ели-пили…
А нынче модернизмом голову забили!!!
...Всегда стремится время к обновленью,
И в том нет никакого преступленья!
Беда, когда за бодрый модернизм
Нам выдается, слезший с ветки атавизм.

Что тут сказать?
Я сам не молодой уже видать…
Но все же выслушать готов
Ответы мудрых знатоков
Изнанки жизни современной.
О ней пусть скажет Щербаков
В своей манере откровенной.
Он хоть не молодой, но и не старый
Со взглядом острым и натруженной гитарой.

Очнулся утром весь в слезах. Лицо помыл. Таблетку съел...
Михаил Щербаков

Очнулся утром весь в слезах. Лицо помыл. Таблетку съел.
Преобразился. Вышел вон. Таксомотором пренебрег.
Не потому, что денег мало. Вообще не почему.
Полез в метро. Там очень мрамор грандиозный. Интерьер
такой серьезный. К месту службы, в учрежденье, прискакал.
Полдня работал. Притворялся молодым. Потом вспылил.
Назвал директоршу селедкой. Был уволен навсегда.
В дверях споткнулся, рухнул наземь. Выжил, выздоровел. Встал,
таблетку съел. Побрел в контору по соседству, в двух шагах.
В отделе кадров поскандалил. На работу поступил.
Полдня старался, притворялся Бог весть чем. Потом ушел.
Минут за двадцать до закрытья посетил универсам,
купил в рассрочку холодильник небывалой белизны.
Домой приехал. Съел таблетку. Прослезился. Съел еще.
Не помогло. Махнул рукой. Разделся, лег. Зевнул. Заснул.
И все - один. Один как перст, как сукин сын, как Шерлок
Холмс!
Известный сыщик, между прочим. Надо ж понимать.
Но мы не хочем.
Но мы не хочем.

Нас тут полно таких серьезных, целлюлозных, нефтяных,
религиозных, бесполезных, проникающих во все,
желеобразных, шаровидных, цвета кофе с молоком,
таксомоторных, ярко-черных. походящих на бамбук,
пятиконечных, крупноблочных, вьючных, изредка ручных,
широкошумных, островерхих, с легкой как бы хрипотцой,
немолодых, претенциозных, праздных, сделанных на глаз
без чертежей, без основанья, без единого гвоздя,
ортодоксальных, щепетильных, радикальных как никто,
вооруженных, несомненных, конных, даже заводных,
демисезонных, осиянных, странных, чтобы не сказать -
катастрофических, бравурных, стопроцентных, от сохи,
морозостойких, быстроглазых, растворимых в кислоте,
громокипящих, иллюзорных, небывалой белизны,
кровопускательных, дробильных, бдительных до столбняка,
краеугольных, злополучных, всякий час хотящих есть,
новозаветных, ситных, мятных, медных, золотых,
невероятных...
невероятных...

Это взгляд двадцатилетней давности на героя нового времени. А еще раньше Егор Летов поставил уничижающий диагноз наступающим временам: "пластмассовый мир победил" и "все идет по плану".
- Ох-ох-ох, в последние времена живем, - любила приговаривать знакомая богомольная пенсионерка в ожидании конца света. Конец не наступил. И начала нового пока не видно. Какой-то бег по кругу, причем в обратную сторону. Под видом обновления нам предлагаются, нет агрессивно навязываются, прелести обжорно-потребительского общества, культивирующего, ради денежной наживы самые низменные инстинкты человека.
Мы прошли закалку другой жизни и можем еще как-то противостоять чавкающей квазикультуре, а вот молодежи очень трудно разобраться в нынешнем полувиртуальном мире, где полюс настоящего добра, а где сурогатная блестящая сладкая подделка.

В отношении т. н. "Конца света" у меня была где-то небольшая зарисовка и называется она:

Хаос

Мир изводит себя, задыхаясь, –
В Неизвестность спешит, как в бреду,
Порождая в той спешке лишь Хаос,
Приближает незримо Беду.
Не добраться им глупым до истин!
Путь безмерен – нет счёту векам.
Как Господь свой прошёл путь тернистый –
Не дано им понять чудакам.
Но торопится, вылупив зенки,
Мир накинуть на Скорость узду.
Мчит до хруста, до боли в коленках,
Приближает незримо Беду.
«Мне бы крылья да хвост с опереньем, –
Как-то молвил какой-то мудрец, –
Знал бы Время да плюс Ускоренье,
Предсказал бы и «Света конец…»…».

Зная Время, да плюс Ускоренье,
Я сажал бы капусты коренья,
Скрывшись в даль от горячих голов.
Иль В Китае в шелкОвой рубахе
Я б смотрел в тишине, как плывут черепахи,
Отключив все нейроны мозгов.
Иль на Крест вышел смело,
Посчитав его легким уделом
По сравнению с ношей богов.
В многой мудрости - много печали
Тыщи лет ведуны нам об кричали,
Но о тайном на дыбах молчали,
Мир еще не готов к перемене основ.

Счастлив тем человек, - что не знает свой век.

Об этом в песне замечательно сказал Александр Дольский
Я глуп и потому невзгоды, неудачи
прощаю сам себе, как выигранный бой,
не стану я кроить судьбу свою иначе,
я не скучаю ни в толпе, ни сам с собой.
Я глуп и потому молчу, не возражаю,
когда меня винят и вешают ярлык,
за почести и чин не дал бы ни гроша я,
люблю я только то, к чему давно привык.
Я глуп и потому не вижу в наслажденьях
ни цели жизни и ни забытья,
и не меняю я ни жен, ни убеждений,
я глуп и потому, наверно, честен я.
Я глуп и потому я многим непонятен.
Наш век к стереотипам так привык,
а в логике моей так много белых пятен,
что умники со мной становятся в тупик.
Я глуп и потому по лужам допозна я
брожу, не замечая улиц и дворов.
Что вижу я во сне, как объяснить, не знаю,
Не видят умники таких прекрасных снов.
1969
А. Дольский

Хочется верить ,что брюзжание на наступившие времена только признак,друзья,нашего возраста. Да только сдается мне это не совсем так.
Ведь унификация мира ведет к потери самобытной мудрости разных народов.Всех приучают жить по шаблону,придуманному кем-то не шибко умным.
Забираясь в дальние уголки Поднебесной,я видел ту же одежду на людях,что и везде: джинсы,кросовки,майки,бейсболки. Кто-то возразит,что это удобно,но мне жаль уходящие местные,веками продуманные, традиции. А музыка современных песен мной не различима никак.Я не могу напеть не одну из них. А девушки в подтанцовках поп-звезд и в Китае и в Корее и в Италии делают одни и те же движения. Всегда возникает мысль:толи хотят по малой нужде,толи давит одежда на определенные места.Но самое страшное изменение основных принципов человеческого бытия.Мужчина теперь не должен быть ответственным за свою семью и детей. Женщина может жить половой жизнью с разными мужчинами с 15 лет и к двадцати уже быть уставшей от нескольких сожительств.И главное достичь богатств и все равно какими методами и способами (уголовные тоже не считаются позорными).
Мне лично это в наше время не нравится! И пусть я буду "старый брюзга"- по определению подрастающей поросли. Мне не нравится когда одного бьют толпой! Мне не нравится когда мужики рядятся в женскую одежду и целуют друг-друга в засос! Мне не нравится когда девочка-школьница курит на перемене под окнами школы ,а все проходят мимо. Я ненавижу наркотики и тех людей,которые подсаживают юных,неразумных еще детей!!!!!!! Вот прям программный манифест,но что поделать я так думаю.
Поэтическая часть вышла тоже мрачная.

« Времена не выбирают
в них живут и умирают…»

Триллер
Век ,случившийся, мелет людей
Как невидимый робот-злодей.
Он становится алым от злости,
Разгрызая чьи- то крепкие кости.
Им разорваны мира основы.
А с экранов зовет тебя снова
Телец золотой с пьедестала.
Поверил и человека не стало.
Не терпит закон пустоты
Кто следующий? Может быть ты?

Не спрашивай себя, зачем ты пришел в этот мир.
Живи так, чтобы об этом не спрашивали другие.
Персидская поговорка

Олегу Александровичу,

"Зная Время, да плюс Ускоренья,
Я сажал бы капусты коренья..."

Насчёт капусты, я не знаю…
Признаюсь: я не землекоп.
Хотя сейчас припоминаю
Как в детстве вырыл свой окоп.
С соседней улицы ребята –
"Фашисты" были в этот раз,
А мы – два "раненых солдата"
Готовых выполнить "Приказ".
"Сражались" с ними в рукопашной,
И был "смертельным" этот бой,
И нам "война" была нестрашной,
И был нестрашен враг любой…
Мы им тогда, конечно, "дали"…
Ах, эти детские бои!
Да, мы всегда их побеждали…,
Потом вновь были все "свои".
Всё это – Глупость…? Может быть…
Но мы уже тогда учились –
Учились Родину любить,
И за неё мы насмерть бились…
А, что сейчас, где тот задор?
Каков теперь Патриотизм?
Куда ни глянь – сплошной раздор,
И как сказал ты: АТАВИЗМ!!!

Капуста Диоклетиана

В древнем Риме был верховный пан -
Великий цезарь Диоклетиан
Удачно правил он страной,
И для народа был отец родной -
Живи и царствуй всласть!
Но… неожиданно, оставив власть,
Забросив все великие дела,
Отправился он в сельские дола.
Сначала все от радости смеялись,
И без начальника винища нализались,
С похмелья жутко разругались,
Затем до крови разодрались…
Был трах и бах в великом граде
Очнулись все в дерьме и гнойном смраде.
Поджав хвосты, зализывая раны
За цезарем пошли нашкодившие паны:
Казна пуста, в желудках грустно,
Вернись назад, пора рубить капусту!
Веди нас в бой, пора врагов ограбить,
Порядок в доме навести и своеволие ослабить.
Нужна толпе железная рука!
Так было, есть, так будет все века!

В ответ послы спокойный голос услыхали:
Ах, детушки мои, вы, если б только знали,
Какие качаны я пестую в саду,
У вас дыханье сперло бы в зобу.
Капусту надо не рубить –
А терпеливо, бережно растить!
Лишь только так мы можем жизнь наладить,
Помойка там, - где могут воровать да гадить.
От вас, друзья, смердит
А это чувствам моим творческим претит,
Не потому что умный я такой,
Душа не может жизнью жить другой.

Послы ушли назад и в роскоши еще века кутили,
Пока совсем богатства Рима не пропили.
Их варвары конкретно опустили
И о гнилых потомках все забыли.

Но не сгнила капуста Диоклетиана
Она по-прежнему свежа,
и сквозь века врачует в душах раны!


А в Древнем Китае великий мудрец Лао-Цзы, когда к нему в глушь прискакали гонцы, чтобы доставить к императору для совета, сказал, что занят очень важным делом, и пусть властитель вселенной подождет. Лао-Цзы в это время неотрывно наблюдал за перемещением черепах в пруду.
А Иисус Христос сам пришел к своим недругам на распятие.
Можно вспомнить также индийского принца Гаутаму, ушедшего из золотого дворца, чтобы стать Буддой.
А на Руси таким же жертвенным духовным подвижником был Сергий Радонежский. А его воспитанник бывший боярин Пересвет, вышел на поединок перед Куликовской битвой без защитных лат, с одним копьем в руках. Он, по сути, заранее принес себя в жертву, не думая о своей защите. И это ему помогло сконцентрировать все силы на главном и сразить непобедимого дотоле врага.
Видимо перед этими подвижниками открывалась какая-то глубинная истина, которая была дороже и прекраснее всех прелестей мира и жизни самой. И видимо эта истина настолько глубинная и непостижимая для человеческого разума, что ее невозможно выразить просто словами и жестами. «Знающие не говорят – говорящие не знают» (Лао-Цзы, Дао де Цзин). Необходима целая жизнь, наполненная одухотворенными поступками, что бы выразить хотя бы одну из граней прекрасного кристалла непостижимо мудрого устройства жизни, или искры великого огня, как учил Заратустра, или ручейка великого потока Дао, в представлении Лао-Цзы, либо Божьей мудрости в христианском понимании, либо созидательных закономерностей коллективного бессознательного в терминах современной психологии.
Характерно, что во всех философско-религиозных учениях наряду со светлой созидательной силой присутствует и темная деструктивная. И одна без другой не может существовать и проявлять себя. Очень важно равновесие между ними, та самая золотая середина, но весь фокус в том, что в идеале она должна находиться вовсе не посередине…

Александру Гуленко,

Саша, я долго размышлял над твоим видением современных реалий. Может быть, тебе это покажется странным, но я по всем вопросам, затронутых тобой, солидарен.
Я, также не "…хочу жить по шаблону, придуманному кем-то не шибко умным…". Но мне, кажется, что унификация мира приходит сама собой. Может, это и есть цивилизация.
Когда род человеческий был на земном шаре незначителен и обитал отдельными группами, а значит, и общения между ними не было, то в тёплых районах проживания интимные места прикрывали фиговым листом, а в холодных уже шкурами животных. Этого требовала среда обитания. С увеличением населения земли и появления средства общения, люди стали более практичными и стали выбирать в своей жизни, как им казалось, более приемлемое на данный момент. За исключением, конечно…
Да, мне тоже многое не нравится в современных песнях и тем более в их исполнениях, но как сказал поэт Вася Донецкий:

Певцов звучат в эпохах голоса,
А я порой представлю на полчасика,
Как деды морщились и хмыкали: «Попса!»
На то, что мы теперь смакуем: «Классика!».

Да, меня также пугает разгул преступности, пошлости, пьянства и наркомании. И многих это беспокоит, и все об этом говорят, но тихо. Но фактически никто ничего не делает, чтобы хоть как то изменить ситуацию к лучшему.
Поэтому у меня к тебе резонный вопрос:
Если бы ты был у власти, чтобы ты предпринял?
Твои первые шаги?

Если кто-то ещё может, что-то предложить, высказывайте своё мнение.
На этой теме можно говорить обо всём. Надеюсь.

Для себя я определяю так...
К власти допущен не буду, да и не хочу.
А вот более ответственно подходить к тому, что я пою, что говорю со сцены или в любом публичном месте, это и есть то, что я могу делать.
Когда на меня возложена ответственность кого-то выпускать на сцену или компоновать программу, то прежде всего стараюсь понять и не промахнуться в том, с чем каждый выходит. Если будет петь или говорить о себе хорошем, да красивом, или нести пошлость, разрушительность, но всё очень технично; другой же, пусть не так технично, но со стремлением нести что-то созидательно-доброе или задать какой-то очень важный для людей вопрос, то сомнений кому отдать предпочтение нет...
Когда создаётся такое пространство, как Архызсский фестиваль, то это тоже, пусть смотрится не очень большим делом, но КОНКРЕТНЫМ!

И ещё вот чем хочется дополнить...
Если люди, позиция которых близка, будут "собираться в кучу" вместо выяснения, кто из них "круче", то молодые поколения будут видеть достойный пример и получать шанс подхватить эстафету, а может и проложить более правильный курс чем видим мы. А то, что среди молодёжи есть кому, показывает практика общения с ними. Явственнее всего это видно на фестивалях, где создана нормальная атмосфера.

Я, кстати, ничего не изобрёл...
Руслан Шмаков всю жизнь водил детей в походы. Там, в частности, получил супер важную часть воспитания мой старший сын Илья.
Или вот родители моего друга Толика Тынянова. Они более 30 лет собирали родственников, друзей, их детей и тоже ходили в походы каждое лето дней на 10. Я знаю несколько десятков людей, которые маму Толика иначе как Мама Вера и не звали. Какие тут могут быть комментарии.

Володя,ты конечно прав,но Ваня затрагивает тему на уровне сферы влияния государства. У меня есть соображения на этот счет.
Чуть выпадет минутка и напишу

Ваня,если бы я был у власти,то предложил бы:

Дошкольное воспитание и средняя школа
*-Вернуть систему образования к советским стандартам (т.е. к системе экзаменов и
запретить ЕГЭ)
-бесплатное обучение, внеклассные занятия, спортивные секции с доплатой преподавателям, занятых в этой области (90% времени ребенок должен находиться в школе под присмотром старших)
-внести в обязательные предметы в детсадах и школах - семья- как основополагающая ячейка нашего общества, патриотическое воспитание –на основе истории нашей страны, поэзия-основа русского литературного языка
Средне - техническое образование и ПТУ
*-Возродить престиж рабочей профессии (киногерои, льготы от государства , спрос на профессию, зарплата )
-Ввести обязательное трудоустройство
- Квоты на профессии
Высшая школа
*-Вернуть обязательное распределение после учебы
- вести планирование на квоты по специальностям
- ликвидировать ВУЗы –пылесосы ,которые выкачивают деньги в обмен на
никчемные бумажки
Медиопространство
*- Ввести цензуру ( определить процентное соотношение эфира
негативных новостей, боевиков, лирики, патриотики) за нарушение лишать лицензии
- ограничить рекламу

Экономика

*- Вести природную ренту по добыче полезных ископаемых на каждого жителя России
в размере 10000 руб в месяц (больше или меньше нужно считать, я взял навскидку)
( это восстановит социальную справедливость и подстегнет потребительский бум,
даст реальный шанс брать ипотеку и наконец решить квартирный вопрос и
укрепит институт семьи)
- Россия аграрная страна. Запасы пресной воды и пашни позволяют развить
индустрию продовольствия для этого нужно .
1.организовать системы госкорпораций по планированию и закупкам
продовольствия непосредственно у фермеров , а не у перекупщиков, по сбалансированным ценам, можно с предоставлением льготных цен на горючее и удобрения ,а за это скидки при закупках.
2. Хозяйства с оборотом до 10 млн. рублей освободить от налогов
-Ввести монополию на ряд отраслей промышленности а именно:
1. тяжелое машиностроение
2. самолетостроение
3.оборонные предприятия
4. химические предприятия
5.добычу полезных ископаемых и экспуатацию природных рессурсов (лесодобыча например)
-Малый бизнес освободить от налогов сроком на 10 лет,а это бремя переложить на крупный бизнесс.
Культура
Героев кино,книг,спектаклей приблизить к реальной жизни простого человека,его трудностей,любви,поднимать роль любви в семье,ценности и хрупкости нашего мира на земле,патриотизма,любви к родине.Хватит уже лить с экранов чернуху и показывать безысходность тупика.Хватит рекламировать красивую жизнь бандитов и воров. Или современный конек сериалов-нигде не училась, не работала , встретила олигарха и проблемы в жизни решены.
Ну где то так. По другим областям нашей жизни нужно думать,а это о наболевшем

У Руслана Шмакова песня есть : "А если не выпустят на сцену - спою я с задних рядов."

Оль, а это ты о чем?

На память пришло, как на фестивале Островок в 2012 году, детки пели Егоровскую "Песня о моих прадедах". И это "пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра..." Говорю, вы о чём песню пели?

Олегу Александровичу,

Олег, история много знает примеров, когда Великие мира сего становятся отшельниками. Причины, побудившие их на это, сегодня, с нашей позиции, объяснить сложно. Но они есть и в наше время, в современной России. Правда, их не так уж много – единицы, но есть.

Я имею в виду одного из первых российских мультимиллионеров. Он известен тем, что некоторое время назад решил отречься от всего мирского, от прогресса и от цивилизации. Сейчас он живет с женой и детьми в своем подмосковном хозяйстве.

Герман Львович Стерлигов — это, несомненно, уникальная личность, эксклюзив, единственный экземпляр во всей России. Ну, где еще увидишь человека, который, стоя почти по колено в грязи и говне рядом с конюшней, в ответ на вопрос о целесообразности офиса в "Москва-Сити" скажет: "Да я на этот Золотой Стандарт и так 30 миллионов евро потратил, так что плюс минус сто тысяч долларов ничего не решают"? Правильно, такого человека не увидишь больше нигде, Герман — единственный.

Двое его сыновей сейчас строят для себя собственные дома в его имении, полностью организовывая процесс. Конечно, рабочие помогают, но все согласования, утверждения проектов, финансовые вопросы — на детях. При этом дети еще очень маленькие. Но таким образом приучаются к самостоятельности. Свой дом — своя ответственность. Этакая школа воспитания.

Кстати, в школу дети не ходят. Герман считает ее злом, очагом блуда и разврата. Дети читают учебники на старославянском, Псалтырь, древнюю письменность. Преподаватели приезжают к ним в имение. Помимо этого, дети учатся производству посуды из бересты. Это целое удивительное ремесло, позволяющее производить экологически чистые чашки и самовары удивительной красоты.

А офис в Москва-Сити у него действительно был некоторое время назад, если ты помнишь. Но ему это быстро надоело, и он снова полностью погряз в жизни отшельника. Что удивительно, при этом он знает лично многих наших олигархов и братву. В общем, как ни крути, а знакомство-то полезное.
Но, несмотря на то, что друзья и бывшие партнёры по бизнесу при встрече зовут его, вернутся, он всегда говорит, что «…это не обсуждается…»
Вот и попробуй, пойми их...

Не надо мне ни фунтов стерлингов,
Ни заливной румяной стерляди,
Пусть будет счастлив Герман Стерлигов
В своем имении в "грязи".
Ему, наверно, хватит тугриков,
Капуста есть в гарнире рубликов,
Чтобы пожить в тиши без публики
От биржи суетной вдали.
В одежде прост, брада лопатою,
Вот новый русский патриот.
Как Лев Толстой доволен хатою,
И детям спуску не дает.
Вот только Лев в своем имении
Явил духовное знамение,
А Герман нам явил лишь образ свой,
Гляди... как мильёнер живет...
Ух, ты!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Александру Гуленко,

Саша, то, что ты изложил (мартовские тезисы) - это всё понятно. Но, я не нашёл в них ничего нового. Обычный "суповой набор" любой политической партии. В твоём изложении говорится, что надо сделать, но не говорится, как это сделать. Хотелось бы услышать твои конкретные первые шаги - действия, в целом по стране или хотя бы в одной из отраслей. Я бы, например, основываясь даже только на новостях основных каналов ТВ, объявил бы в стране Чрезвычайное Положение. И дальше всё согласно Конституции РФ в условиях ЧП. А с чего начал бы ты? Ну, скажем, если не в стране, то хотя бы в культуре, или на худой конец, хотя бы в бардовском движении. О своём видении я напишу позже, когда получу ответы на подобные вопросы с других ресурсов.

В условиях весеннего обострения
Опасными бывают мнения.
Чрезвычайное положение - в бардовское движение!
Чем не супер-предложение!?

А кроме шуток.

Можно все зарегулировать
Каждый шаг можно расписать
Чтоб на приказ могли лишь реагировать
Бодро в едином строе шагать.
Но зачем же нам всем наступать
На грабли опять и опять...

И уж тем более нельзя принимать решения по итогам теленовостей, того самого "телепомета". На теле-радиоканалах работают толпы ньюсмейкеров, так называемых делателей новостей. Уже из этого названия можно догадаться, что эти ребята реальную действительность препарируют так, как им заблагорассудится, лишь бы целевая аудитория смотрела не отрываясь. Они настоящие профессионалы, и знают на какие кнопочки души надавить, за какие струны дернуть посильнее. Это хорошо видно по тому, как на разных каналах по-разному подается одна и та же новость. Кто-то пиарит кого-то, кто-то ехидничает, кто-то нагнетает истерику. И все находят свою "паству" (чуть не сказал пасту). Система нейро-лингвистического (с помощью слов и психических образов) программирования человеческого сознания доведена до высокого уровня. Нагнетание истерики один из самых старых и действенных методов по отключению реального критического мышления у человека. И поэты, как люди с обостенным эмоциональным восприятием окружающей среды, очень легко могут попадать под власть одной, кажущейся самой правильной и справедливой идеи.
История нас учит, что творческий человек и политика несовместимы. Сколько художников, поэтов придя к власти развязывали чудовищные беспощадные войны, становились тиранами.
Поэт живет идеалами. А политика это искусство возможного. Если идешь в политику надо очень глубоко запрятать свои личные пристрастия и идеалы, нацепить на лицо маску соответствующую текущему моменту, иначе тебя просто не воспримут и не поймут, и кропотливо ежесекундно искать баланс и двигаться шаг за шагом от плохого к менее плохому. Сразу стать хорошим в нынешней политике невозможно. Такова данность бытия.
Как сказал поэт Коркия,
Куда ни глянь, повсюду море крови,
И некого ловить на честном слове,
Что делать?
Сохранять иммунитет!

Политические вопросы всегда провокационны, ибо нет на них однозначных ответов, а значит всегда будет расхождение мнений, выливающееся в очередную перепалку. У поэта есть счастливая возможность взлететь над суетой и говорить о главном без оглядки на реалии текущего очень мизерного момента. Говорить со всеми сразу, во всех веках.
"...В такие вот мгновения
Встаешь и говоришь
Векам истории и мироздания..."(Маяковский, "Неоконченное")

Когда это понимаешь, захватывает дух. Ради этого стоит пережить муки творчества, написав хотя бы пару стихотворных строчек.
Вот написал Иван Александрович стих про лесть и ложь, и я, и, думаю, многие, кто его прочитал, пережили, пусть небольшой, но момен истины, и призадумались, а все ли у меня с этим в порядке.
И через сто и через тысячу лет стих, в котором есть зерно истины также будет глаголом жечь сердца людей.
А политика очень сиюминутное дело - не для поэтов.

Закончу выступление своей старой песенкой.

Я пробрался в райский сад,
Где на деревах висят
Плоды мудрости и откровенья,
Но, как малое дитя,
За бананом лезу я,
И банальные слова,
Словно сорная трава,
Растут в предложеньях.

Каждый знает этот сад,
Но не каждый может взгляд
Отыскать в нем истины цветенье.
Все мы знаем, что по чем,
И едим свой суп с котом,
Что поближе, то и рвем,
Оставляя на потом
Поиск просветленья.

Истина не броска,
И порой короста
Правду укрывает
От ненужных глаз,
Отыскать непросто
Верный перекресток,
Что ведет дорогу
На крутой Парнас.

Я пробрался в райский сад,
Где на деревах висят
Плоды радости и наслажденья.
Но не знаю сам зачем,
Горьких истин правду ем,
Может просто лишь затем,
Чтоб пред Богом крикнуть всем
Против догм, избитых схем:

Истина не броска,
И порой короста
Правду укрывает
От ненужных глаз,
Отыскать непросто
Верный перекресток,
Что ведет дорогу
На крутой Парнас.

Олег,ты 1000 раз прав.Хочешь поругаться начни разговор о политике.
Но в качестве ремарки.
Иван Александрович,я ни в одной партии не состоял и не состою и их программы не читал.Высказал исключительно свои мысли.И всего этого мне видится можно достичь демократическим путем, а именно законотворчеством и неукоснительным требованием их исполнения.
Ваше предложение ввести правление военной хунты (ЧС и вытекающие последствия с арестами и коменданским часом) еще нигде не доказало своей пользы.Насильно нельзя научить справедливости или честности.Только через годы воспитания личным примером с участием государства (институт семьи,школы,медио-институты)
На эту тему больше не высказываюсь.Всё объяснил,Олежка

Меня в комсомол принимали.